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La Relación Vaticano Extraterrestres

 

¿Existe relación entre “el vaticano” y los extraterrestres?

 

Me hago esta pregunta ya que en estos últimos años, han salido noticias sobre un supuesto contacto entre el Papa Juan XXIII (1961) y un extraterrestre.

Se dice que en una caminata veraniega en la estancia de Castelgandolfo, el papa recibio la visita de un ser extraterrestre, que le entrego informacion importante sobre el futuro de la humanidad. Esto fue guardado en secreto por el vaticano, hasta que su secretario personal, 20 años despues de su muerte, develo toda la informacion sobre el caso. Tanto el secretario como el Papa, consideraron el momento como un acontecimiento celestial…

 

 

 

 

 

 

¿Que cree usted, sera verdad o un simple invento de este supuesto secretario?

Corrado Balducci

La siguiente información extraida del sitio bibliotecapleyades.net, nos dice que un miembro del Vaticano (el señor Corrado Balducci ya fallecido) acepta la vida extraterrestre:

Monseñor Corrado Balducci, miembro de la Curia Vaticana, declara abiertamente, que debido a la expectación mundial del fenómeno OVNI, decidió investigar todo lo relacionado a este fenómeno, y llegó a las siguientes conclusiones:

Confirma la existencia de vida extraterrestre, al tener tantos registros en la historia de encuentros con objetos voladores desconocidos, en épocas que no se conocía siquiera la forma de poder usar el aire como medio de transporte y al ver un comportamiento inteligente en artefactos no creados por nuestra civilización, la única respuesta coherente es que alguien más los ha creado estos artefactos y los controla si bien a distancia o dentro de los mismos.

Balducci declara que NO le interesa la confirmación de la comunidad científica, ya que el fenómeno Ovni al ser de origen distinto a nuestro entorno ordinario, no ha podido ser controlado por nosotros y como consecuencia aún no hay bases para continuar con métodos científicos en las investigaciones.

Balducci confirma que definitivamente hay seres superiores a nosotros en cuestión de espiritualidad y de tecnología: el hecho de que haya seres procedentes de otros lugares del Universo visitando continuamente nuestro Planeta deja claro que dichos seres han superado momentos difíciles en su historia que esto les ha dado la oportunidad de cambiar y comprender aún mas la mecánica del Universo. La critica más severa no puede negar ni desacreditar del todo la presencia de los Ovnis, ya que actualmente al haber tanta divulgación a nivel mundial de hechos tan relacionados entre si, algo debe de haber de cierto.

El error según Corrado Balducci, es negar mas la existencia de los platos voladores ante las evidencias de Ovnis actuales, no podemos cerrarnos a todo lo que se nos muestra con tal claridad, ya que perderíamos el valor del testimonio humano. Confirma que el pensar que estamos solos en el Universo es una actitud de ignorancia por parte nuestra. En el Universo hay millones de Galaxias, es imposible que ante tal número no se haya dado en algún otro lugar del Universo las condiciones adecuadas para que se genere vida.

No esperemos que la ciencia lo diga o confirme. Tenemos que empezar a entender que el Universo es demasiado grande para pensar que estamos solos, la tecnología actual solo nos deja ver lo que hay a grandes rasgos al rededor nuestro y no podemos ver detalles de lo que ocurre internamente en cada lugar del Cosmos, según su teoría Balducci confirma que como también existen seres superiores en la misma proporción hay seres inferiores a nosotros.

Balducci hace un llamado a todos los sacerdotes del mundo. Monseñor Corrado Balducci pide a los sacerdotes del mundo que se verifique la postura actual de la Iglesia a la posibilidad de vida extraterrestre, no necesariamente por el hecho que la Biblia no habla de vida extraterrestre quiere decir que estamos solos en el Universo, la Biblia no habla que exista vida extraterrestre pero tampoco que no exista, simplemente fue escrita para motivos mas estrictos de reflexión para entender valores y principios.

 

 

 

 

José Gabriel Funes

El astrónomo y teólogo cordobés cree que Dios pudo haber creado vida inteligente en otras partes del universo. Y no ve contradicciones entre la ciencia y la fe.

 

El cordobés José Gabriel Funes vive entre Dios y las estrellas. Y cree que en el universo es perfectamente posible que existan otros seres vivientes. Doctor en Astronomía y Teología, Funes es toda una autoridad científica y un jesuita bien dotado en temas teológicos. Cita a San Francisco y recuerda que el gran santo llamaba “hermano” y “hermana” a las criaturas terrestres. “¿Por qué no podremos hablar también de un hermano extraterrestre? Sería también parte de la creación”, asegura.

Algunas de sus opiniones recibieron un atento eco en el diario vaticano L’Osservatore Romano, lo que ha dado un nuevo relieve e impulso a lo que afirma Funes. El director de la Specola Vaticana vive en el Palacio Pontificio de Castelgandolfo, a 27 kilómetros al sur de Roma, que es la residencia estival de los pontífices. Clarín charló en este “otro Vaticano” durante más de una hora con el padre Funes. Escenarios: la terraza del palacio con la vista del vecino lago Albano y el interior de la cúpula, donde se encuentra el telescopio principal. Funes fue promovido a director de la Specola en agosto de 2006.

-¿Existen los extraterrestres? ¿Creen en Dios? ¿Serán católicos o no?

-La posibilidad existe. El universo, según los astrónomos, está formado por 100.000 millones de galaxias, a su vez compuestas por 100.000 millones de estrellas. Muchas de ellas podrían tener planetas. No podemos excluir que la vida se haya desarrollado en algunos de ellos. La astrobiología, que hizo muchos progresos en estos años, está estudiando a fondo este aspecto. Creo que pronto podremos individuar los elementos de sus atmósferas y comprender si hay condiciones para el nacimiento de la vida, que podría desarrollarse incluso sin oxígeno o hidrógeno.

-¿No cree que esto pone en apuros a la religión católica, que refiere de una creación puramente terrestre?

-No, considero que no. Dios puede haber creado seres inteligentes en otras partes del universo. No contrasta con nuestra fe. No podemos poner límites a la libertad creadora de Dios. Dios se encarnó en Jesucristo en este mundo para redimir a los hombres con el sacrificio de su Hijo. La encarnación es un hecho único e irrepetible. Esos seres inteligentes podrían haber elegido amar a Dios. Podrían no tener necesidad de la redención.

-¿La astronomía atrae a los jesuitas porque es la única ciencia que tiene que ver con el infinito?

-El universo no es infinito. Un astrónomo observador ve un cierto límite. La edad del universo es de 14.000 millones de años y la distancia en años luz no puede ser mayor, aunque se expande aceleradamente. Algunos especulan que no hay un universo sino varios, quizás infinitos.

-¿Usted, como científico, cree que el universo nació del llamado Big Bang?

-Creo que es la mejor explicación sobre el origen del universo desde lo científico. Durante 300 mil años la materia, la energía y la luz estuvieron unidas en una mezcla. El universo era opaco. Después se produjo la explosión (el Big Bang) y ahora vivimos en un universo transparente. Podemos ver la luz, las galaxias. La conclusión es que hay límites, que el universo no es infinito.

-¿Cómo concilia la ciencia con la teología, con la fe?

-Como astrónomo creo que Dios creó el universo y que nosotros no somos el fruto de una casualidad, sino los hijos de un buen padre que tiene por nosotros un proyecto. De la observación de las estrellas emerge un claro proceso evolutivo. Este es un dato científico. No veo una contradicción entre lo que aprendamos de la evolución y nuestra fe en Dios. Hay verdades fundamentales que no cambian: Dios es el creador y hay un sentido de la creación. Fe y razón son las alas con que se eleva el espíritu humano, dijeron los dos últimos Papas. No hay contradicción entre lo que sabemos a través de la fe y lo que aprendemos a través de la ciencia. Puede haber tensiones y conflictos, pero no debemos tener miedo. La Iglesia no debe temer la ciencia y sus descubrimientos.

 

(Noticia publicada el 25 de Mayo del 2008 por “Clarin”)

 

 

 

 

 

 

 

Jose Gabriel Funes

 

Inspirado por lo que él llama la “edad de oro” de la conquista del espacio, que culminó con la llegada del hombre a la Luna en 1969, José Funes, luego de seis años, decidió ser astrónomo. Casi 15 años más tarde, sin embargo, oyó otra llamada, esta vez de parte de Dios. Por lo tanto, poco después de obtener su diploma de un astrónomo de la Universidad de Córdoba, Argentina, en 1985, se unió a la Compañía de Jesús, recibiendo un grado mayor en filosofía antes de trasladarse a Roma, donde fue ordenado sacerdote.

En 2006, los dos caminos se reunió y Funes fue nombrado director del Observatorio del Vaticano por el Papa Benedicto XVI. El hombre de la fe y la ciencia, que aboga por el diálogo como una forma de superar los conflictos. Para él, el Big Bang y el Génesis no son contradictorias, sino diferentes caminos de la eterna búsqueda humana del conocimiento y la verdad. Incluso la posibilidad de vida extraterrestre ya está aceptada por la Iglesia. “No veo ninguna contradicción entre la fe y la ciencia, la verdad es una,” dijo él, que es en Río de Janeiro para asistir al taller de la evolución del universo [La evolución del universo], un evento promovido por la PUC-Rio Fundación y el Planetario.

Ser al mismo tiempo, el científico y el sacerdote, como un equilibrio entre las cuestiones de la ciencia y la fe? No veo ninguna contradicción entre la fe y la ciencia, la verdad es una. Yo creo que la ayuda de dos y se apoyan mutuamente. Por supuesto cada uno tiene su lenguaje propio método, y la perspectiva, pero podemos aprender de la diversidad entre los dos. Hubo conflictos en el pasado y probablemente lo hará en futuros conflictos, pero podemos resolver estos conflictos mediante el diálogo.

Seguramente has oído hablar a preguntas como: “la Biblia dice que Dios creó el mundo en seis días y descansó en el séptimo, cuando el entonces habría creado el universo?”. ¿Cómo afecta el diálogo? Debemos estar atentos al lenguaje, el contexto y la cultura. La Biblia no es un libro de ciencia. Así que si estamos buscando una explicación científica para los inicios del universo, no vamos a encontrar en la Biblia. La Biblia es un libro que fue escrito entre 2000 y 3000 años atrás, y sus autores no tienen el conocimiento científico que tenemos hoy. El libro del Génesis nos dice cómo Dios creó el universo, que estaba en su infancia, era la materia oscura, energía oscura, los átomos. Este no es el alcance y propósito de la Biblia. Los autores de la Biblia fueron inspirados por Dios para transmitir un mensaje religioso y no un mensaje científico.

¿Está de acuerdo que el Big Bang es la mejor explicación para el origen del universo? ¿Cómo te sientes cuando dices que no necesitaba la acción de Dios a pasar? La teoría del Big Bang es la mejor explicación científica que tenemos hoy a sus orígenes. Tenemos amplia evidencia de que el universo es de unos 14 millones de años, y con los datos que tenemos, más bien, es la mejor explicación disponible. Dios, para nosotros los cristianos, no es la energía oscura, la gravedad o cualquier otra explicación científica de cómo el universo se hizo. Este no es el Dios cristiano. El Dios en quien creemos es el padre de Jesús, el autor de la creación, un padre amoroso que nos cuida y nos ama tanto que Él nos envió a su hijo. Por supuesto, si pensamos en Dios como la energía oscura la gravedad, etc, no necesitamos a Dios para explicar la realidad del cosmos.

¿Qué pasa con el argumento de que el universo en que vivimos es el resultado de un diseño inteligente que sería una prueba de la existencia de Dios? Si entendemos la teoría del diseño inteligente como un científico o un camino teológico a Dios, no estoy de acuerdo porque no es buena ciencia ni buena teología. De acuerdo con la teoría del Big Bang, a fin de tener la vida que conocemos, que el universo debe haber tenido una especie de puesta a punto. Si los diferentes parámetros físicos, tales como la masa del electrón, la constante de la gravedad, la velocidad de la luz, sus valores han cambiado, que terminaría con un universo diferente. No se puede tener una prueba de la existencia de Dios desde el punto de vista de la ciencia. Por otra parte, estas explicaciones científicas son racionales y coherentes con nuestra creencia de que Dios es el Creador. No veo ningún conflicto real entre la teoría del Big Bang y lo que sabemos por la fe. Desde el punto de vista de la fe, creo que hay un propósito para la creación del universo.

La Iglesia acepta la posibilidad de vida extraterrestre? En primer lugar, aclaremos que no tenemos ninguna evidencia de que existe vida en el universo más allá de la Tierra. Dicho esto, no es un campo interdisciplinario de estudio llamado la astrobiología que se ha desarrollado mucho en los últimos 20 años y tiene como objetivo buscar vida. Vivimos en un universo de cientos de miles de millones de galaxias, cada una compuesta de cientos de miles de millones de estrellas, que a su vez tienen cientos de miles de millones de planetas que orbitan ellos, entonces puede haber vida ahí fuera en el universo. Vamos a ver. No hay conflicto entre la posibilidad de vida extraterrestre y la doctrina de la Iglesia. Tenemos que hacer más investigación, ya que hasta ahora no tenemos ninguna evidencia de vida más allá de la Tierra. La Iglesia anima a este tipo de investigación y no podemos hacerlo mejor que eso.

Y si encontramos vida más allá de la Tierra, y es diferente de nosotros, creo que haya ninguna contradicción con las enseñanzas de la Iglesia? Después de todo, la Biblia dice que fuimos creados a imagen y semejanza de Dios? No veo ninguna contradicción entre la posibilidad de vida en el universo de la fe en Dios como el Creador. Hemos sido creados a imagen de Dios, pero en el fondo de nuestra naturaleza espiritual, que fue creado a imagen de Dios. Esto es lo que es importante. Otros seres pueden haber sido creados con diferentes apariencias, sino que también alberga la naturaleza espiritual de Dios.

Lo mismo ocurre con la discusión entre el creacionismo y la evolución? No soy biólogo, pero un astrónomo, pero puedo decir que el punto de vista de la evolución es ciencia comprobada. Como la Iglesia, no hay oposición entre creación y evolución. Como en el caso del Big Bang, son lenguajes diferentes. No podemos leer la Biblia literalmente y está claro que la Iglesia Católica. Nadie quería hacer eso en la Iglesia. Y tenemos evidencia científica de que la evolución existe. Como la vida, el universo evoluciona también. En los procesos físicos que se ha producido ninguna evolución de las galaxias, las estrellas, entonces la idea de la evolución es bien entendido por nosotros.

 

(Noticia publicada el 16 de Agosto del 2011 por “UFO”)

 

 

Excelente punto de vista de Salvador Freixedo, ex funcionario del Vaticano.

 

 

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